ANTONIO SALEMA, séc. XVI

Ilha de São Tomé

Área de Cabo Frio - Estado do Rio de Janeiro (Brasil)

Nota bibliografica de ANTONIO SALEMA segundo:
- Diogo Barbosa Machado, 1741, BIBLIOTHECA LUSITANA, TOMO I, páginas 382-383.

ANTONIO SALEMA, natural da antigua Villa de Alcacer do Sal da Diocese de Evora. Teve por Pays a Diogo Salema, e a Catherina Salema sua Prima. Foy Licenciado em Leys, e hum dos primeiros Collegiais do Collegio Real de S. Paulo admitido a 2 de Mayo de 1563. Depois de ler huma Cathedrilha de Instituta subio à Cadeira do Codigo no anno de 1567 onde dictou a Postilla ao Tit. Cod. De Fide instrumentorum, e outra ao Tit. Cod. Plus valere quod agitur, quàm quod fimulate concipitur. Sendo Dezembargador da Casa da Supplicaçaõ de que tomou posse por seu Procurador o Dezembargador Diogo Lameira a 16. de Março de 1570. foy mandado com huma Alçada a Pernambuco por ordem delRey D. Sebastiaõ, e depois de concluida esta incumbencia foy Governador de S. Thomé[1], e do Rio de Janeiro[2]. Voltando ao Reyno foy nomeado Dezembargador dos Aggravos a 19 de Fevereiro de 1583. Cazou com D. Luiza de Siqueira filha de Affonso Bicudo, e de Izabel de Siqueira, a qual por morte de Antonio Salema seu primeiro marido passou a segundas vodas com Francisco de Almeida de Vasconcellos Secretario de Estado de Portugal em Madrid. Falleceo em Lisboa a 13 de Março de 1586. Jaz sepultado no Convento de S. Francisco. Fazem memoria delle Cabed. De Patronat. Regio cap. 44 D. Nic. De Santa Maria Chron. Dos Coneg. Reg. Liv. 10. cap. 7 n. 9. Sachin. Hist. Societ. Part.4. lib.2. n.172. e meu Irmaõ o P. D. Jozè Barbos. Nas Mem. Histor. Do Colleg. Real de S. Paul. Pag.82 n.7. e no Archiathaen. Lusit. P.15.
Impavidus Çalema levi vada salsa carinà
Trajiciet, cinctosque armis ruet acer in hostes:
Viribus at fractos, vanoque furore tumentes
Fuditus evertet, patriasque remittet ad auras
Compoz
Tratado da Conquista, que fez do Cabo frio[3] contra os Franceses, e o Gentio Tamoyo, que nelle estavaõ fortificados. M. S. De cuja obra se lembra Maris dialog. De varia Hist. Dial.5. cap.2.

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[1] Corresponde actualmente à Ilha de São Tomé, que se situa no Golfo da Guiné, na zona equatorial.
[2] Na época correspondia à Capitania dada em 1532 por iniciativa regia a Lopo de Sousa, de forma a terem autonomia para defenderem o território e o desenvolverem. Entretanto este modelo foi abandonado e em resposta militar contra o projecto francês de colonização da região, Estácio de Sá funda a povoação de São Sebastião do Rio de Janeiro, no dia 1 de Março de 1565, como base militar portuguesa na Baia de Guanabara. Inicicialmente a povoação ficava junto ao actual Pão de Açucar, passando por iniciativa de Mem de Sá mais para o interior da Baia de Guanabara por volta de 1567-1568. Será esta nova localização da povoação que irá conhecer António Salema quando inicia a governação do Rio de Janeiro. Os franceses entretanto expulsos da Baia de Guanabara, mantem-se na zona do Cabo frio, sendo explusos definitivamente em 1575. Este feito militar será relatado por Antonio Salema.
[3] Região oriental do actual Estado Brasileiro do Rio de Janeiro, na zona de fornteira com o Estado do Espirito Santo.

Pequenos Notas sobre o Republicanismo segundo o jornal Pedro Nunes (1908-09)

Miguel Coquilho


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Origem e objecto do trabalho.

Titulo: Pedro Nunes
Subtítulo: Semanário republicano
Local: Alcácer do Sal
Periodicidade: Semanal
Propriedade: Comissões de Grândola, São Tiago do Cacem, Alcácer do Sal e Torrão
Direcção: Adriano Augusto de Matos
Administração: António Manuel Telles
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A perspectivação que o jornal Pedro Nunes, ao longo do período de dois anos (1908-09) compreendeu, remete-nos para o estudo dos últimos anos da monarquia, caracterizada pelo agravamento da instabilidade governativa, que viria a culminar com a ditadura de João Franco Pinto Castelo – Branco. Iniciara sua carreira política como deputado do partido regenerador na cidade de Guimarães em 1886. Ulteriormente em 1893, atribui um conjunto de criticas à vida administrativa e financeira do partido progressista, a que se seguiu a recusa em continuar em participar no governo do partido regenerador, no período compreendido de 1897-1900, dando origem com a sua desidência ao partido regenerador liberal.
Centrando o seu ideário num novo tom messiânico que remetia para uma nova vida, objectara o arbítrio propugnado pelos esquemas rotativistas, numa base constitutiva nacional, supra partidária. cujo desiderato seria a constituição de uma monarquia de cariz despótico, em que as preocupações sociais seriam prioritárias, mediante um Estado mais interventor[1]no período designado por franquismo.
Iniciado quando D. Carlos lhe resolve atribuir o poder, como de um homem providencial se tratasse, autorizando-o a formar governo em 17 de Maio de 1906 perante o agravamento da crise financeira que por Portugal perpassava. A que era inerente cada vez mais a ameaça de bancarrota, resultante da precedente politica financeira preconizada pelo fontismo. Junto aos escândalos da campanha dos tabacos e consequente demissão de Hintze Ribeiro. Visto a conflituosidade entre o liberalismo monárquico e neoliberalismo republicano, se encontrar cada vez mais agudizada.
O que levara Franco a reconhecer que a sua continuidade no governo, só estaria assegurada, caso fosse viável um conjunto de medidas, mediante a construção de uma estratégia legislativa, tendente à redução da liberdade de expressão/informação num clima de censura aos jornais existentes, propalado pelos governadores civis; controle das eleições municipais; maiores competências aos juízes de instrução criminal; por fim, a questão dos «adeantamentos» à casa real, com que mantinham os palácios e tudo que lhes estivesse acoplado. Directamente conexionados com as enormes dividas que possuíam face ao erário público. Que Franco intitulara de ilegais, a fim de comprometer os ministros antecessores que teriam atribuído anonimamente ao rei quantias, afirmando-se desta forma como «único estadista honesto e liberal da história portuguesa»[2]
Vindo a despoletar a propaganda republicana contestatária à monarquia, segundo a qual não estavam reunidas as condições necessárias para levar a cabo um conjunto de reformas, perante o total descrédito que o país se mantinha a atravessar. Patente no índice de trabalhadores descontentes com as dificuldades diárias que passavam., progressivamente mais identificados com republicanismo.
Que se prendia ao desenvolvimento de toda uma estratégia que pretendia por em prática, conducente á tomada de poder que viria a culminar com a revolta de 5 de Outubro de 1910. Assumindo-se como alternativa, direccionando seus interesses para a construção de uma base eleitoral de apoio dirigida sobretudo aos meios rurais, visto Portugal ser predominantemente um país onde abonava a ruralidade[3]. Estruturando – se em comissões politicas paroquias, municipais e distritais.
Que o periódico republicano Pedro Nunes constituíra exemplo, ao se instituir em órgão das comissões politicas de Grândola, São Tiago do Cacem, Alcácer do Sal e Torrão do Alentejo, quando veiculou as suas criticas à monarquia cada vez mais débil e condicionada pela subserviência ao estrangeiro. Enquadrada pelo sintomático alheamento e desprezo pelos problemas nacionais, que cada vez mais a desacreditavam. Iludidos com o programa de governo, cada vez mais afastado da população pouco instruída, farta de ser mal governada, que se reflectira aquando as eleições[4].
De forma a combater esta corrupção implicava educar civicamente o povo, tornar os cidadãos mais cultos, para isso só havia uma saída possível mas, para alcança-la, seria necessário tornar os portugueses mais capazes, conscientes dos seus deveres enquanto cidadãos, eliminando o analfabetismo, com maior número de escolas para que assim pudessem ser mais frequentadas, instaurando a plena democracia. Conjuntamente com a crítica à máquina eleitoral vigente, através da mobilização do eleitorado, exercendo de forma premente a sua cidadania[5]. Face à complexidade da situação que só seria possível resolver na sua plenitude, se fosse debelada a questão económica[6].
Deveria ser às influências exercidas na educação promovida. Nomeadamente as concernentes ao jesuitismo e catolicismo que surgiam correlacionados. Porquanto objectivavam a manutenção de um estado teológico e metafísico no ensino divulgado no país. Cujos interesses conflituantes com a democracia, defendiam a monarquia como regime, objectando ao progresso com a divulgação da doutrina ultramontana. Assim sendo estabelecera-se as criticas às congregações instituídas, expondo o papel do jesuíta, conotado com a dominação e exploração do povo[7]. Perseguidores da imprensa opositora ao regime «o gabinete negro funciona franquisticamente urdindo a teia em que envolve o depauperado arcaboiço da imprensa já tão espicaçado pelo cumprido aguilhão das querelas»[8]
Por seu turno ganha relevância gradualmente o laicismo, com a construção de um projecto educativo, subtraindo o cidadão à influencia exercida pela socialização dos valores religiosos, tornando-o racional e autónomo e imune à politica da religião. Na exacta medida em que seria necessário formar uma opinião pública, de modo a levar a cabo a secularização das instituições, promovendo a completa laicização da sociedade. Único modo de republicanizar na totalidade a sociedade.
Neste contexto importava ao Estado criar as condições necessárias, obstando à leccionação dos reaccionários monárquico – clericais, «dai que a tendência hegemónica no anticlericalismo republicano estivesse ciente, de que a inoculação de uma moral social livre de qualquer fundamento transcendente e a interiorização de uma religiosidade de vocação exclusivamente cívica, desempenharia a função sociabilitária que coube à religião até ao advento da era da positividade»[9].
Então poder-se –à dizer que o resultado deste combate por parte do jornal Pedro Nunes ia de encontro à emancipação do individuo, única maneira de contrariar o caciques instaurados desde as grandes cidades até às províncias. Seleccionados entre os notáveis locais segundo o seu estatuto social, o que lhes conferia maior preeminência patenteada nas elites possidentes concelhias com maior controlo dos recursos.
Mediando os interesses do poder local junto da administração central, valendo-se do seu prestigio profissional. Distribuídos por uma categorização profissional diversificada abrangente, que comportava: advogados; médicos; professores e padres. Angariando o conjuntamente com os seus dependentes por entre a população o maior numero de votos, na expectativa de serem ressarcidos de bens e empregos para si como para sua família[10].
Retratado pelo Pedro Nunes quando referencia a percentagem de votos à altura das votações, expressando que o voto na maior parte das localidades, do nosso pais, não chegava a uma décima parte da população residente que ao voto tinha direito. Ao que se juntava a inexistência das mesas eleitorais, que na maioria das vezes nem chegavam a ser construídas, apesar de se encontrarem registadas em acta, o que obscurecia totalmente todo o processo eleitoral[11].
Porquanto os caciques, perpetuavam a exploração económica servindo-se da miséria instaurada nos votantes, cerceando-lhe em larga medida a independência aquando o voto[12]. O que denota que o Pedro Nunes indiciava uma matriz republicana socializante explicita na defesa da associação e o colectivismo, de acordo com o imaginário social republicano. Ao evidenciar com a «associação» as condições necessárias de molde á sociedade civil se autonomizar[13].
Concertando as opiniões com a coesão de todos os princípios e ideias, com o apelo à organização das classes existentes, como de exércitos se tratassem guerreando por maiores reivindicações sociais – única forma de evolucionar a sociedade, alcançando a democracia. Sistematizado num «colectivismo» incompatível com o individualismo que negava as leis do progresso e da evolução, o que originava que o povo português fosse do mais refractários a associar-se[14].
O que determinara que inequivocamente o acto eleitoral existente se fundamentasse na ignorância, tendo como mote a opressão das classes inferiores pelos mais privilegiados, a quem subsequentemente estaria implícito um tributo, fôro, que por conseguinte fez com que o voto em Portugal representasse um «mecanismo do regime feudal», resultante da apatia por parte do Estado quanto à generalização de um sistema educativo condizente com a necessário aperfeiçoamento do homem[15]. Postulado que se traduzia pelo respeito das convicções de cada um, valor fundante que levara à construção da Republica Universal[16] A que se inferia a critica aos falsos orientadores de consciências, manifestando o seu apelo ao proletariado enquanto base social de apoio do republicanismo, desconhecedores dos direitos que o assistiam[17].
Noutra vertente o federalismo, ao qual estava subjacente um modelo político e administrativo que procurava acentuar sobretudo a corrente municipalista. No seu ideário radicava a critica ao estado unitário e centralista por não promover o sufrágio universal, levada a efeito pela divisão da nação portuguesa em governos autónomos. Mediante um conjunto de propostas, com maior autonomia governativa e administrativa para os intitulados grupos naturais detentores do poder, como os municípios, paróquias e províncias em que o poder central permaneceria assente numa assembleia federal entretanto eleita por sufrágio directo, da qual dependia por delegação o poder executivo.
Visava reconhecer maior representatividade das minorias, exponenciando maior representatividade para a vontade popular. O combate «à independência dos eleitos em relação aos eleitores veio a concretizar tanto quanto possível o antigo ideal da democracia directa, pois o candidato ficava explicitamente vinculado a um programa e, caso o violasse no exercício do seu cargo, o mandato poderia ser revogado»[18] de acordo com a República Democrática e Federal Portuguesa que pretendiam implementar.
Viabilizada na crítica ao centralismo com o qual a monarquia corrompera a máquina eleitoral, negando o sufrágio universal, permitindo que o dinheiro permanecesse nas mãos de alguns favorecidos. Não criando riqueza pública, desbaratando sim o erário publico. Subsequentemente os níveis de desemprego aumentariam, como também a carestia da vida, que o Pedro Nunes explícita quando nos diz que:
«….esse numeroso pessoal, organizado hierarquicamente e fortemente disciplinado é o mais poderoso instrumento de despotismo – que outro não é o regime centralista. Os defensores de um tal sistema invocam para o justificarem o pretexto seguinte: que as localidades, como os simples cidadãos, carecem absolutamente de capacidade administrativa. E dai a dura necessidade de se submeterem com se fossem menores à tutela doa Estado. «eles(realeza) são suficientemente hábeis para reconhecer que a melhor escora da realeza, desacreditada e periclitante, com está entre nas o sistema centralista.Com poderia ele sustentar-se , se não tivesse dependente da sua mão todas as forças vivas do país? Como poderia sem a poderosa máquina centralista corromper, ou violentar o sufrágio?»[19]


Conclusão

Terminada a analogia ao Jornal Pedro Nunes, verifico que o seu principal objectivo seria propagandear o novo ideário republicano, criando as condições necessárias à implementação de um regime democrático, levado a cabo construindo um projecto educativo direccionado ao cidadão.
O que por seu turno implicava anular as barreiras instituídas, na medida em que insistiam em perpetuar um horizonte mental que não se compadecia com a república universal que o republicanismo advogava. Efectivado pelo Pedro Nunes quando procurara por em prática uma politica desenvolvimentista conducente à maior autonomia, com base num ensino racional e progressivo de molde a evolucionar a sociedade. Com efeito interessava combater os poderes presentes, destacando-se uma monarquia decadente, coadjuvada por uma religiosidade cerceadora da liberdade individual patenteada na companhia de Jesus. Indiciada pela a monarquia – constitucional que até 1908-09 vigorara, quando defendera a funcionalização do clero, de molde a assegurar a construção de uma novo Estado – Nação. O que para o republicanismo não seria o bastante, defendendo em alternativa uma religião cívica. Descristianizando o estado com a secularização das instituições, veiculada por um ensino neutro levado a efeito por uma escola neutra. Construindo uma opinião publica esclarecida aquando a realização das eleições.
Assim sendo o Pedro Nunes revela as medidas opressoras postas em prática por um centralismo – unitarista redutor e/ou corruptor da autonomia local, com uma matriz federalista – socializante, promovida por um colectivismo obstrutor do individualismo, veiculando maior união entre o conjunto formado por todos os cidadãos. Aduzindo directamente ao caciquismo que estendiam a mão do poder central às províncias, onde se encontrava o maior numero de votantes, dado que Portugal sobretudo seria um Pais rural.
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Fontes:

Jornal Pedro Nunes: anos 1908 e 1909

Bibliografia:

ALMEIDA, Pedro Tavares de
Eleições E Caciquismo No Portugal Oitocentista (1868-1890). Lisboa, Difel, 1991.
CATROGA, Fernando
O Republicanismo em Portugal da formação ao 5 de Outubro de 1910, Lisboa, Editorial Noticias, 1991.
MARQUES, António H. de Oliveira
Ensaios de História de 1 republica Portuguesa, Lisboa, Livros Horizonte, 1988.

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[1] Vide Fernando Rosas «João Franco» in Dicionário Enciclopédico da História de Portugal, p 271.
[2] Vide, Rui Ramos, João Franco e o Fracasso do reformismo liberal (1884 – 1908), por página
[3] Vide A H. de Oliveira Marques, Ensaios de História da 1 República Portuguesa, p.12.
[4] Vide «Depois da Tragédia» in Pedro Nunes nº81, de 9/02/1908, p1.
[5] Vide Alda Guerreiro «Instruir é vencer» in Pedro Nunes nº133 de 14/02/1908,p.1.
[6] Vide Brito Camacho «O problema da miséria» in Pedro Nunes nº138 de 21/03/1908,p.1.
[7] Vide Jacinto Nunes, «A liga anti – clerical ou anti – jesuítica» in Pedro Nunes nº 105 de 7/08/1908, p.1
[8] Vide Styl, «Chronica de Lisboa» in Pedro Nunes nº130 de 24/01/1908, p.1.
[9] Vide, Fernando Catroga, «O laicismo» in O Republicanismo em Portugal. Da formação ao 5 de Outubro de 1910, p.221
[10] Pedro Tavares de Almeida, «Caciques, galopins e clientes» pp129-131.
[11] Vide «Semana Politica» in Pedro Nunes nº85, de 8/03/1908.p.2
[12] Vide «Semana Politica» in Pedro Nunes nº90, de 12/04/1908,p.1.
[13]Vide, Fernando Catroga, As organizações republicanas. Movimento Politico e Partido. O Associativismo e os direitos sociais» in O Republicanismo em Portugal. Da formação ao 5 de Outubro de 1910,pp.11-43.
[14] Vide Benjamim A. Rodeia, «Associação» in Pedro Nunes nº86, 15/03/1908, p.1.
[15]Vide «Semana politica» in Pedro Nunes nº88, de 29/03/1908, p.1.
[16] Vide «O que é ser republicano» in Pedro Nunes nº105, de 7/08/1908,p.1.
[17] Vide Jorge Nunes «Instrução, liberdade e Progresso» in Pedro Nunes nº111, de 13/10/1908.
[18] Vide Fernando Catroga, O Republicanismo em Portugal. Da formação ao 5 de Outubro de 1910,p.46.
[19] Vide Jacinto Nunes, «O Regime centralista» i n Pedro Nunes nº119, de 8/11/1908,p.1.

Cancioneiro do Sado - Jornal Pedro Nunes: 2º Série, IV e Ultima Parte

Algures no estuário do rio Sado

__________________________________________ Jornal nº 222, de 30 de Outubro de 1910 O´rosa não queiras Viver nos quintaes, Aqui no meu peito ´Inda brilhas mais. Para me tornares Um rapaz perfeito, ´Inda brilhas mais Aqui no meu peito. ____________________________________________ Jornal nº 223, de 6 de Novembro de 1910 Ateima teimoso Tens bem que ateimar, Tua teima ávante Não has de levar. Embora teimoso E mito embirrante, Não has de levar Tua teima ávante. __________________________________________ Jornal nº 224, de 13 de Novembro de 1910 A paixão d´amores Não mata mas moe, O meu coração De leal se doe. Porque espero amor A nossa união, De leal se doe O meu coração. ____________________________________________ Jornal nº 225, de 20 de Novembro de 1910 O´moças, ó moças Cá da minha aldeia, Não queiram andar Commigo em garreira. Porque eu só assim As posso estimar, Commigo em garreira Não queiram andar. ____________________________________________ Jornal nº 226, de 27 de Novembro de 1910 Anda meu amor Anda vem dançar, Inda é muito cedo Para te ires deitar. Vem dançar commigo E não tenhas medo, Que p´ra te ires deitar Inda é muito cedo. __________________________________________ Jornal nº 227, de 4 de Dezembro de 1910 O´olhos azues Que já foram meus, Agora são d´outros Paciencia, adeus. Olhos que parecem De fogazes pôtros, Paciencia, adeus, Agora são d´outros. _______________________________________________ Jornal nº 228, de 11 de Dezembro de 1910 Quem quizer ser homem Vá p´r´as Amoreiras, Que lá não se dormem As noites inteiras. Vae p´ra lá meu bem Apprende a ser homem, As noites inteiras Que lá não se dormem. ______________________________________________ Jornal nº 229, de 18 de Dezembro de 1910 O meu bem me disse Hontem no jardim, Querida adorada Não chores por mim. Forçam-me fazer Tamanha jornada, Não chores por mim Querida adorada. ______________________________________________ Jornal nº 230, de 25 de Dezembro de 1910 Tenho cinco amores Contigo são seis, Tenho quatro em Palma Dois em Valle dos Reis. Com tantos amores Se expande minh´alma, Dois em Valle dos Reis E quatro em Palma. ___________________________________________ Jornal nº 231, de 1 de Janeiro de 1911 Gosto de cantar Com quem canta bem, Gosto de ter graças Com quem graças tem. Como me admittam As minhas chalaças, Com quem graças tem Gosto de ter graças. ________________________________________ Jornal nº 232, de 8 de Janeiro de 1911 Venho de tão longe P´ra te ouvir cantar, Essa tua fala Me foram gabar. E porque o teu canto A todos regala, Me foram gabar Essa tua fala. _________________________________________ Jornal nº 233, de 15 de Janeiro de 1911 Maria Paulina Diz que canta bem, E´maior a fama Que a fala que tem. Não sei p´ra que gabam Uma tal madama. Que á fala que tem E´maior a fama. ____________________________________________ Jornal nº 234, de 22 de Janeiro de 1911 O cantar quer hora E o bailar maré, Diga lá menina Se isto assim não é. Sei que sempre foi Boa dançarina, Se isto assim não é Diga lá menina. ___________________________________________ Jornal nº 235, de 29 de Janeiro de 1911 O meu bem é lindo Não pode ser mais, Só basta não ter No rosto signaes. E p´ra sua cara Mais bonita ser, No rosto signaes Só basta não ter. ___________________________________________ Jornal nº 236, de 5 de Fevereiro de 1911 Aquella menina Do lenço encarnado, Já me perguntou Se eu era casado. Não sei se a pequena Commigo engraçou, Se eu era casado Já me perguntou. _____________________________________________ Jornal nº 237, de 12 de Fevereiro de 1911 Aquella menina Do lencinho branco, Já me perguntou Se eu era do campo. Que int´resse terá De saber quem sou, Se eu era do campo Já me perguntou. ____________________________________________ Jornal nº 238, de 19 de Fevereiro de 1911 Querida Maria O teu pae é meu, Minha mºae é tua Teu amor sou eu Pois que nos casamos Em noite de lua, Teu amor sou eu Minha mãe é tua. ___________________________________________ Jornal nº 239, de 26 de Fevereiro de 1911 Amor se não era Da tua vontade, Para eu me deste Tanta liberdade. P´ra que me censuras Se assim o quizeste; Tanta liberdade Para que me deste? ___________________________________________ Jornal nº 240, de 5 de Março de 1911 O´meu lindo amor Despacha, despacha, Não te posso vêr De cbeça baixa. Pois tal posição Faz aborrecer, De cabeça baixa Não te posso vêr. ___________________________________________ Jornal nº 241, de 12 de Março de 1911 O´meu lindo amor Despacha que é tempo, Eu não estou guardada P´ra nenhum convento. Se não fosses tu Já estava casada, P´ra nenhum convento Eu não estou guardada.

Cancioneiro do Sado - Jornal Pedro nunes: 2ª Série, III Parte

Estuário do rio Sado. Ao fundo a serra da Arrábida, na zona do Risco.

Algures a norte de Alcácer, na zona do estuário do rio Sado.

_______________________________________ Jornal nº 206, de 10 de Julho de 1910 Cautella Maria Co´os teus palavrões, Que a gente vê caras Sem vêr corações! Vê bem com quem falas, Pois tu não reparas Bem vêr corações Que a gente vê caras?! ______________________________________________ Jornal nº 207, de 17 de Julho de 1910 Meu bem anda triste Anda imaginario, Eu bem o conheço Pelo seu duario. Parece-me que eu Tambem lhe aborreço Pelo seu duario Eu bem o conheço. _________________________________________ Jornal nº 208, de 24 de Julho de 1910 Amores, amores, Como eu tenho tido, Se agora os não tenho Teem-me morrido. Por lindos amores Sempre eu fiz empenho, Teem-me morrido Se agora os não tenho. __________________________________________ Jornal nº 210, de 7 de Agosto de 1910 Não chores amor Que eu não vou morrer, Dá graças a Deus Qu´inda me has de vêr. Vou servir o rei Por peccados meus, Qu´inda me has de vêr Dá graças a Deus. __________________________________________ Jornal nº 211, de 14 de Agosto de 1910 Não chores amor Que a desgraça é minha, Isto são dois annos Que eu sirvo a rainha. Obrigam-me a ir Servir os tyrannos, Que eu sirvo a rainha Isto são dois annos. ________________________________________ Jornal nº 212, de 21 de Agosto de 1910 Eu não sei cantar Nem armar cantigas, Todos os meus enlevos São as raparigas. Quando ellas se enfeitam Com cheirosos trevos, São as raparigas… Todos os meus enlevos. ___________________________________________ Jornal nº 213, de 28 de Agosto de 1910 Se eu quizesse amores Tinha mais d´um moio, Se tenho só um E´trigo sem joio. E não desejando De ter mais nenhum, E´trigo sem joio Se tenho só um. ____________________________________________ Jornal nº 214, de 4 de Setembro de 1910 Se eu quizesse amores Tinha mais d´um cento, E´pão bolorento. Até já com elle Me não entretenho, E´pão bolorento Esse qu´inda tenho. _____________________________________________ Jornal nº 215, de 11 de Setembro de 1910 Lindo amor eu tenho Sezões a morrer, Suppõe o valor Que eu poderei ter. Sem te vêr meu bem Soffro tanta dôr, Que eu poderei ter Suppõe o valor. ______________________________________________ Jornal nº 216, de 18 de Setembro de 1910 O´juizo vario Vareia, vareia. Não posso ser firme A quem me falseia. Se amar quem é falso E´um grande crime, A quem me falseia Não posso ser firme. _________________________________________________ Jornal nº 217, de 25 de Setembro de 1910 O Anna, ó Anna, Quem cahiu, cahiu, Levanta-te ó Anna Que ninguem te viu. Pareces a ser Muito leviana, Que ninguem te viu Levanta-te ó Anna. ______________________________________________ Jornal nº 218, de 2 de Outubro de 1910 E´um gosto ouvir Nas manhãs d´Abril, Chiar os carrinhos De Banagazil (1) Há quem se aborreça D´ouvir p´los caminhos, De Banagazil Chiar os carrinhos. 1 - Grande herdade na margem sul, do alto Sado, da qual teem fama os seus grandes palheiros e a chiada dos seus carros. ______________________________________________ Jornal nº 219, de 9 de Outubro de 1910 Já não há quem queira Ganhar um vintem, Ir à outra banda Chamar o meu bem. Esse que quer vae E o que não quer manda, Chamar o meu bem Ir á outra banda. ____________________________________________ Jornal nº 220, de 16 de Outubro de 1910 Eu ouvi tocar A campa no adro, Abalei, fui vêr Meu bem sepultado. Com muito desgosto E nenhum prazer, Meu bem sepultado, Abalei, fui vêr. ______________________________________________ Jornal nº 221, de 23 de Outubro de 1910 Se te dei palavra Agora não quero, Palavras não são Correntes de ferro. Se a palavra d´honra Tem acceitação, Correntes de ferro Palavras não são.

Cancioneiro do Sado - Jornal Pedro Nunes: 2ª Série, II Parte

Teatrinho de Santa Susana. Alcácer

Igreja de Santa Susana. Alcácer

___________________________________________ Jornal nº 188, de 6 de Março de 1910 Moças não se enlevem Nos homens de c´rôa, Pois é um peccado Que Deus não perdoa… Nem devem olhar P´ra quem é prelado, Que Deus não perdoa Pois é um pecado. __________________________________________ Jornal nº 189, de 13 de Março de 1910 Dizem que não há Na terra «pardaes», De bico amarello Cada vez há mais. D´esses «passarinhos» Ali p´r´o castello, Cada vez há mais De bico amarello. ______________________________________________ Jornal nº 190, de 20 de Março de 1910 Quem quizer ouvir Cantar o grazina, Vá domingo á missa A Santa Cath´rina… Levante-se cedo Não tenha preguiça, A Santa Cath´rina Vá domingo á missa. _________________________________________ Jornal nº 191, de 27 de Março de 1910 Quem quizer vêr gente Da côr do carvão, Vá dar um passeio Até S. Romão. Vêja o nosso Sado Não tenha arreceio, Até S. Romão Vá dar um passeio. _____________________________________ Jornal nº 192, de 3 de Abril de 1910 Quem quizer ouvir Cantar minha mana, Vá vêr uma festa A Santa Susana. Quem santos adora E attenção lhe presta, A Santa Susana, Vá vêr uma festa. ___________________________________________ Jornal nº 193, de 10 de Abril de 1910 Estes namorados Agora de novo, Querem pôr peneiras Nos olhos do povo. Para lhe não vêrem As suas asneiras, Nos olhos ao povo Querem pôr peneiras. _______________________________________ Jornal nº 194, de 17 de Abril de 1910 Se quizeres saber Pergunta meu bem, O mar de fundura Quantas braças tem. Como és curioso Meu amor procura, Quantas braças tem O mar de fundura. _________________________________________ Jornal nº 195, de 24 de Abril de 1910 Vae-te embora amor Desculpa mandar-te, Só Deus sabe a pena Que eu tenho em deixar-te! Um vilão maldito A tal nos condemna. Que eu tenho em deixar-te Só Deus sabe a pena1… _________________________________________ Jornal nº 196, de 1 de Maio de 1910 Eu não venho aqui P´ra ganhar a palma. Vim só p´ra te vêr Amor da minh´alma! Há quem se admire D´eu aqui vir ter. Amor da minh´alma Vim só p´ra te vêr! _________________________________________ Jornal nº 197, de 8 de Maio de 1910 Já não tenho amores Já não tenho nada, P´ra mim se acabou Tudo de pancada. ´Té já como os velhos A um canto estou, Tudo de pancada P´ra mim se acabou. _______________________________________ Jornal nº 198, de 15 de Maio de 1910 Amor se te fores Has de me levar, Na tua companha E´que quero andar. Só porque te tenho Affeição tamanha, E´que quero andar Na tua companha. _______________________________________ Jornal nº 199, de 22de Maio de 1910 Meu bem se te fôres Leva-me tambem, Em tua companha Eu vou muito bem. Embora me leves Para terra extranha, Eu vou muito bem Em tua companha. ________________________________________ Jornal nº 200, de 29 de Maio de 1910 Mana Claudina Que tens que não cantas? Onde estão senhoras Não se adoram santas. Muito embora ellas Sejam seductoras, Não se adoram santas Onde estão senhoras. ________________________________________ Jornal nº 201, de 5 de Junho de 1910 Eu tenho-te dito Tu tens teimado, Agora é que temos O caldo entornado. Como há muitos annos Que nos conhecemos, O caldo ntornado Agora é que temos. __________________________________________ Jornal nº 202, de 12 de Junho de 1910 Tenho o coração No peito afflicto, E´de tanta coisa Que me teem dito. Se este passarinho Já não cae em loisa, Que me teem dito E´de tanta coisa. __________________________________________ Jornal nº 203, de 19 de Junho de 1910 Não tenho alegria Se não em te vendo, Cada vez mais lindo Me estás parecedo. Para mim amor E´s sempre bemvindo, Me estás parecendo Cada vez mais lindo. ______________________________________ Jornal nº 204, de 24 de Junho de 1910 Cantem moças, cantem, Cantam todas juntas, Quem sabe p´r´o anno As que são defunctas?! _______________________________________ Jornal nº 205, de 3 de Julho de 1910 Quando eu não tinha Contractos comtigo, Vivia contente E livre de p´rigo… Andava bem visto Pela fina gente, E livre de p´rigo Vivia contente.

Cancioneiro do Sado - Jornal Pedro Nunes: 2ª Série, I Parte

Igreja de Santiago. Uma das joias do património Alcacerense.

Zona ribeirinha junto ao rio Sado em Alcácer

____________________________________________ Jornal nº 167, de 10 de Outubro de 1909 Amores, amores Como eu tenho tido «Agora já» não Teem-me morrido. Amores eu tive Mais d´um quarteirão Teem-me morrido «Agora já» não. _____________________________________________ Jornal nº 168, de 17 de Outubro de 1909 Vae-te embora amor, Desculpa mandar-te… Sabe Deus apena Que tenho em deixar-te. Enormes castigos O destino ordena, «Que tenho em deixar-te» «Sabe Deus a pena» ___________________________________________ Jornal nº 169, de 24 de Outubro de 1909 N´outro tempo amor Que te não amava, Lograva saude Pouco me ralava. S´isto não é certo Deus me ajude, Pouco me ralava Lograva saude. ______________________________________________ Jornal nº 170, de 31 de Outubro de 1909 Oliveira secca Quem te varejou, Nem uma raminha Sequer te deixou. Quem tão mal te fez Foi alma damninha, Sequer te deixou Nem uma raminha. ____________________________________________ Jornal nº 173, de 21 de Novembro de 1909 Eu sou oliveira Sou oliveirinha, Creada e nascida Na «Enxarraminha» No Sado formoso Passo minha vida, Na «Enxarraminha» Creada e nascida ________________________________________________ Jornal nº 174, de 28 de Novembro de 1909 Ateima teimoso Tens bem que ateimar, Eu sou ferro frio Que é mau de dobrar. Talvez não triumphes N´este desafio, Que é mau de dobrar. Eu sou ferro frio. ____________________________________________ Jornal nº 175, de 5 de Dezembro de 1909 Ainda que cuide De levar pancadas, Eu hei de seguir As tuas passadas… Embora p´ra longe Tu queiras partir, As tuas passadas Eu hei de seguir! _______________________________________________ Jornal nº 176, de 17 de Dezembro de 1909 A tua abalada Para mim foi boa, Já cá ´stou virada P´ra outra pessoa. Nunca mais serei Tua namorada, P´ra outra pessoa Já cá ´stou virada. ___________________________________________ Jornal nº 177, de 19 de Dezembro de 1909 Eu não sei mal Que te tenho feito, Para mim não tens O olhar com geito! Sempre carrancudo P´ra meu lado vens, E o olhar com geito Para mim não tens! _________________________________________ Jornal nº 179, de 1 de Janeiro de 1910 O morte tyranna Porque me não levas? Não tenho ninguem Sou filho das hervas… Se ella me levasse P´ra mim era um bem, Sou filho das ervas Não tenho ninguem… ___________________________________________ Jornal nº 180, de 9 de Janeiro de 1910 Oliveira secca Quem tevarejou? Nem uma raminha Sequer te deixou. Para te despir A gente damninha, Sequer te deixou Nem uma raminha. _________________________________________ Jornal nº 181, de 16 de Janeiro de 1910 Adeus oliveiras Adeus olivaes, Adeus meu amor Não vos vêjo mais. Eu bem sei que morro De paixão e dôr, Não vos vêjo mais Adeus meu amor! __________________________________________ Jornal nº 182, de 23 de Janeiro de 1910 A paixão d´amores Mata muita gente, A mim não me mata Andando eu doente. Só o que faz falta A morte arrebata, Andando eu doente A mim não me mata. ___________________________________________ Jornal nº 183, de 30 de Janeiro de 1910 Se a morte viesse E ella me levasse, Não tinha ninguem Que por mim chorasse. A não seres tu Oh! Meu lindo bem, Que por mim chorasse Não tinha ninguem. ________________________________________ Jornal nº 185, de 13 de Fevereiro de 1910 O´meu lindo amor Despacha, despacha, Não te posso vêr De cabeça baixa. A tua attitude Me faz esmor´cer, De cabeça baixa Não te posso vêr. ______________________________________________ Jornal nº 186, de 20 de Fevereiro de 1910 Se tu me não amas Maria meu bem, Vou assentar praça Não olho a ninguem. Sendo tu a causa Da minha desgraça, Não olho a ninguem Vou assentar praça. _________________________________________ Jornal nº 187, de 27 de Fevereiro de 1910 Tens os olhos pretos Como o cezirão, Namora-te agora Bella occasião!... Que lindo zaga! Ao pé de ti móra, Bella occasião Namora-te agora!...

Cancioneiro do Sado: Um ponto de situação

Inicio do estuário do rio Sado, no Bugio. Local com fornos de ânforas do periodo romano e que depois foi habitado em contexto contemporâneo até ao século passado.Ao longe é visível o braço do estuário que se desenvolve até à povoação de Alberge.

Como já tivemos ocasião de referir, demos por concluida a primeira série de recolhas do Cancioneiro do Sado, tendo como base os dois volumes encadernados do Jornal Pedro Nunes, existente na biblioteca municipal.Graças ao trabalho já efectuado pelos nossos colegas da biblioteca que importa referir e valorizar, foi efectuada uma recolha exaustiva de poesia que vai até 1910. Com base nessa recolha é possível dar inicio à segunda fase deste Cancioneiro. É importante que os estudiosos, curiosos e apaixonados pela história do nosso concelho, possam frequentar mais vezes a biblioteca e o arquivo municipal, porque ambos encerram um património documental muito importante, à espera de ser estudado e divulgado. Existem preciosidades no arquivo municipal que em devido tempo iremos dar conta, mas esse mundo documental tambem está à vossa espera.

Em relação à primeira série de recolhas, em sintese podemos referir que efectuamos uma recolha de 78 poemas que disponiblizamos online neste blog. A grande maioria desta poesia popular, podemos inserir no grupo da Poesia de Amor. Ela transmite-nos os anseios de uma comunidade de jovens apaixonados, que lutam contra os condicionalismos sociais da época, sofrem em silencio pela ausencia do bem amado e lutam contra a vontade contrária dos pais da jovem. Outra poesia, num registo mais escasso, pode ser inserida na critica social algo irónica.
Estamos curiosos em saber o que iremos descobrir nesta segunda série de poesia do nosso Cancioneiro, que está a contribuir para a renovação da visão que temos sobre o passado recente da nossa região.

Cancioneiro do Sado - Jornal Pedro Nunes: VI Parte e Conclusão

Santuário de Santa Maria dos Mártires, actualmente denominado Senhor dos Mártires. Panteão de alguns Mestres da Ordem de Santiago.

Damos por concluida esta fase de recolha de poesia de raiz popular, cantada pela gente anónima da nossa região de Alcácer, tal como foi publicada pelo Jornal Pedro Nunes, no início do século passado. Tivemos como base de análise, os dois volumes encadernados que se encontram à guarda da Biblioteca Municipal de Alcácer. Na eventualidade de encontrar outros numeros deste jornal, daremos inicio a uma segunda série de recolhas. Aguardamos os vossos comentários, ou a indicação da existencia de outros Cancioneiros e poesia deste Sado Alcacerense, onde nos recantos deste rio, na charneca e montado, nos montes, no silencio da intimidade, brota uma poesia cheia de sabedoria e anseios, numa forma especial de viver...que só nos sabemos...

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Jornal nº 139, 28 de Março de 1909

Amor não me´screvas,
Cartas em latim,
Que eu não as sei ler.
São paixões p´ra mim.


Se das mesmas cartas
Teimas em ´screver,
São paixões p ´ra mim
Que eu não as sei ler.


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Jornal nº 140, 4 de Abril de 1909

Minha q´rida mãe
Tudo sei fazer
Menos namorar
Eu hei de aprender.


O pouco que falta
P´ra poder casar
Eu hei de aprender
Menos namorar.


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Jornal nº 141, 11 de Abril de 1909

Gosto de cantar
Com quem canta bem,
Gosto de ter graças
Com quem graças tem.


P´ra que acceites sejam
As minhas chalaças,
Com quem graças tem
Gosto de ter graças.


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Jornal nº 142, 18 de Abril de 1909

Menina de luto
Seu pae lhe morreu,
Já não vale tanto…
Como já valeu!


Embora a menina
Se desfaça em pranto,
Como já valeu…
Já não vale tanto.


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Jornal nº 143, 25 de Abril de 1909

DESCANTE

Elle

O´minha menina
Viva descançada,
Da sua belleza
Não pretendo nada.


Se quer que lhe fale
Com toda a franqueza,
Não pretendo nada
Da sua belleza.


ELLA

Nobre cavalheiro,
A minha belleza
Que o não enfeitiça
Eu tenho a certeza.


Até a menina
Que agora derriça,
Eu tenho a certeza
Que o não enfeitiça.


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Jornal nº 144, 2 de Maio de 1909

Assim não me custa
Subir a ladeira,
Somente receio
Que o teu pae não queira.


Meu bem p´ra te ver
Descobri o meio,
Que o teu pae não queira
Somente receio.


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Jornal nº 145, 9de Maio de 1909

Amor não me escrevas
Que me mata mais,
Cartas são papeis
Lettras são signaes.


Pois já me aborrecem
Os seus aranzeis,
Lettras são signaes
Cartas são papeis.


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Jornal nº 146, 16 de Maio de 1909

Tenho ódio aos pães
Da minha adorada,
Pois me dão a filha
Por mal empregada.


Malditos que lêem
P´la mesma cartilha.
Por mal empregada
Não lhes quero a filha.


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Jornal nº 147, 23 de Maio de 1909

Não vejo o meu bem
Senão ao domingo,
Em toda a semana
Em chorar me vingo.


Somente em pensar
Que elle me engana,
Em chorar me vingo
Em toda a semana.


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Jornal nº 148, 30 de Maio de 1909

Anda cá meu bem
Anda cá, vem ver,
Amorinhos novos
Qu´eu ´stou para ter!


Vê lá se me arranjas
Uma assorda d´ovos,
Qu´eu s´tou para ter
Amorinhos novos.


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Jornal nº 149, 6 de Junho de 1909

O meu coração
A tudo se anima,
Recebe desfeitas
De quem mai estima


Em tudo consente
Nunca tem suspeitas,
De quem mais estima
Recebe desfeitas.


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Jornal nº 150, 13 de Junho de 1909

O meu coração
Em tudo é valente,
Mesmo com ciúmes
Vive alegremente.


Da vida dos outros
Não toma os costumes,
Vive alegremente
Mesmo com ciúme.


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Jornal nº 152, 27 de Junho de 1909

Adeus oliveiras
Adeus olivaes,
Adeus meu amor
Para nunca mais.


Desculpem se fujo
Como um desertor,
Para nunca mais…
Adeus meu amor.


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Jornal nº 153, 4 de Julho de 1909

O meu lindo amor
Tem bonitas prendas,
Não gosta de vinho
Nem joga nas vendas.


Como elle não há
Tão bom rapazinho,
Não joga nas vendas.
Nem joga nas vendas.


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Jornal nº 154, 11 de Julho de 1909

O´moças não queiram
Amar o meu bem,
Elle ainda não foi
Leal a ninguém.


Pois alem de ter
Força como um boi,
Leal a ninguém
Elle inda não foi.


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Jornal nº 155, 18 de Julho de 1909

Deixa-te estar rosa
Na tua roseira,
Para mal casada
Mais vale solteira.


Para não viveres
Bem acompanhada,
Mais vale solteira
Que mal casada.


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Jornal nº 156, 25 de Julho de 1909

Já não há quem ouça
Cantar um ganhão,
Só lá na lavoura
Tanto á língua dão!


Julgam que a mulher
E´d´elles vassoura,
Tanto á língua dão
Só lá na lavoura!


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Jornal nº 157, 1 de Agosto de 1909

Se fores a Elvas
Vae á piedade,
E´a melhor coisa
Que tem a cidade.


Não deixes de ver
Do meu bem a lousa,
Que tem a cidade
E´a melhor coisa.


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Jornal nº 158, 8 de Agosto de 1909

O´amor, amor,
O´amor vadio,
Já há tanto tempo
Que andas arredio.


Eu tenho soffrido
Muito contratempo,
E tu arredio
Já há tanto tempo.


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Jornal nº 159, 15 de Agosto de 1909

Triste coração
Alegra-te agora,
Aqui tens á vista
Um bem que te adora.


Se do meu amor
Tu andas na pista,
Um bem que te adora
Aqui tens á vista.


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Jornal nº 160, 22 de Agosto de 1909

Eu tenho-te dito
Tu tens ateimado,
Agora é que temos
O caldo entornado.


D´essas teimosas
O resto veremos,
O caldo entornado
Agora é que temos.


_______________________________________
Jornal nº 161, 29 de Agosto de 1909

Adeus oliveiras
Adeus olivaes,
Adeus meu amor
Para nunca mais.


Eu sei que te faço
Com isso favor,
Para nunca mais
Adeus meu amor.


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Jornal nº 162, 5 de Setembro de 1909

Amor de viúvo
Amor bandoleiro,
Quanto mais não vale
Um rapaz solteiro.


Em amor p´ra velhos
Meu pae não me fale.
Um rapaz solteiro
Quanto mais não vale.


_____________________________________________
Jornal nº 163, 12 de Setembro de 1909

Estás bem de preto
Senão fosse o dó,
Paciência amor
E´um anno só.


Satisfaz o mundo
Que elle é impostor,
E´um anno só
Paciência amor.


_________________________________________
Jornal nº 164, 19 de Setembro de 1909

Considera amor
Ao depois não digas:
- As mulheres são
Como as raparigas.


Se o amor não é
Sincera paixão,
Como as raparigas
As mulheres são.


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Jornal nº 165, 26 de Setembro de 1909

Eu hei de te amar
Eu hei de te querer,
Sem teu pae sonhar
Sem teu pae saber.


Sempre que poder
Te hei de falar,
Sem teu pae saber
Sem teu pae sonhar.

Cancioneiro do Sado - Jornal Pedro Nunes: V Parte

Vale do Sado a norte de Alcácer

Palmeira na aldeia de Santa Susana, Alcácer do Sal

Capela das 11 000 Virgens. Convento de S. António. Alcácer do Sal

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Jornal nº 126, 27 de Dezembro de 1908

A minha adorada
Já se foi deitar,
Não tinha sapatos
Para vir dançar!


Trazia uns chinellos
Sem solas nem saltos!
Para vir dançar
Não tinha sapatos


______________________________________
Jornal nº 127, 3 de Janeiro de 1909

Eu subi ao alto
A´meia ladeira,
P´ra ver o meu bem
Que andava na eira!


Ainda depois
Subi mais alem,
Que andava na eira
P´ra ver o meu bem.


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Jornal nº 128, 10 de Janeiro de 1909

O´meu qu´rido amor
Só tu, ninguém mais,
Tiveste a dita
D´ouvir os meus ais.


Alem de não teres
Figura bonita,
D´ouvir os meus ais
Tivestes a dita.


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Jornal nº 129, 17 de Janeiro de 1909

O´meu lindo amor
Só tu, mais ninguém,
Me tira a paixão
Que a minh´alma tem.


De te ver meu bem
E´grande alegrão,
Que a minh´alma tem
E me tira a paixão.


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Jornal nº 130, 24 de Janeiro de 1909

Venho de tão longe
Patinhando poças,
Venho só á fama
De tão lindas moças.


Não disse nem digo
Quem aqui me chama,
De tão lindas moças
Venho só á fama.


______________________________________
Jornal nº 131, 31 de Janeiro de 1909

Fui ao verde campo
P´ra ver um amigo,
Que encontro tão lindo
Eu tive comtigo.


Ao ver-te meu bem
Alegre e sorrindo,
Eu tive comtigo
Um encontro lindo.


________________________________________
Jornal nº 132, 7 de Fevereiro de 1909

Toma lá amor
Que te manda a prima,
Um lenço d´abraços
Com beijos em cima.


Acceita meu bem,
Envolve em teus laços,
Com beijos em cima
Um lenço d´abraços.


_________________________________________
Jornal nº 133, 14 de Fevereiro de 1909

Assim pequenina
Como um cascabulho,
Eu sou a que faço
Nos bailes barulho.


Quando o tocador
Não toca a compasso,
Nos bailes barulho
Sou eu que o faço.


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Jornal nº 135, 28 de Fevereiro de 1909

O meu pae não quer
Que eu fale comtigo,
Fazemos-lh´o gosto
Fala tu commigo.


E não há por isso
O menor desgosto,
Fala tu commigo
Fazemos-lh o gosto


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Jornal nº 136, 7 de Março de 1909

A minha rival
E´um escarapão;
Tem nariz de bicha
Testa de Furão.


Arrebita o rabo
Como a lagartixa.
Testa de furão,
E nariz de bicha.


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Jornal nº 137, 14 de Março de 1909

´Inda que meu pae
Na rua te ponha,
Amor finge ter
Cara sem vergonha.


Nunca dês ouvidos,
Ao que elle disser,
Cara sem vergonha
Amor finge ter.


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Jornal nº 138, 21 de Março de 1909

Conta-me o motivo
Da tua paixão,
Pode ser que eu traga
Remédio na mão.


E´d´algum rival
Com certeza praga,
Remédio na mão
Pode ser que eu traga.

O Cancioneiro do Sado - Jornal Pedro Nunes: IV Parte

Vale da Marafona/Ribeira de S. martinho e ao longe a Serra de Palma

Fonte tradicional na povoação de Palma/Alcácer do Sal. Encontra-se fora de um vasto recinto de alvenaria, que no século XVI defenia um jardim ao gosto da época.

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Jornal nº 115, 11 de Outubro de 1908

Quando eu não tinha
Desejava ter,
Uma hora no dia.


Meu bem p´ra te ver.
Agora já tenho
Com muita alegria,
Meu bem p´ra te ver
Uma hora no dia.


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Jornal nº 116, 18 de Outubro de 1908

O meu lindo amor
Ficou d´aqui vir,
Deitou-se na cama
Deixou-se dormir.


Como qu´ria ser
Cantador de fama,
Deixou-se dormir
Deitou-se na cama.


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Jornal nº 117, 25 de Outubro de 1908

Cantador de fama
Deita-te a dormir,
Quem te cá mandou
Mais valia vir.


A´s tuas cantigas
Valor nenhum dou,
Mais valia vir
Quem te cá mandou.


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Jornal nº 118, 1 de Novembro de 1908

Se o meu lindo amor
Viesse aqui ter,
Uma missa ás almas
Mandava dizer.


P´ra ver o meu bem
Coberto de palmas,
Mandava dizer
Uma missa às almas.


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Jornal nº 119, 8 de Novembro de 1908

Passas-me pela porta
Uma vez e outra,
E nada me dizes
O´cara marota!


Eu sei que tu gosas
Momentos felizes
O ´cara marota,
E nada me dizes!


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Jornal nº 120, 15 de Novembro de 1908

Mais vale um ganhão
Sem manta nem nada,
Que vale um «dandy»
De bota engraxada.


O´meu lindo amor
Pergunto-te a ti,
De bota engraxada
Que vale um «dandy»?


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Jornal nº 121, 22 de Novembro de 1908

O´moças não queiram
Casar com ganhões, (1)
O seu ganho não chega
P´r´os nossos botões.


Até ao domingo
Nem vão p´ra a adega.
P´r´os nossos botões
O seu ganho não chega!

1 – Creados de lavoura a quem os lavradores do Sado não chegam a pagar 200 réis por dia!...


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Jornal nº 122, 29 de Novembro de 1908

Assenta-te amor
Conchega-te a mim,
N´esta cadeirinha
De pau d´alecrim.


Comtigo assentado
Me julgo rainha
De pau d´alecrim
N´esta cadeirinha.


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Jornal nº 123, 6 de Dezembro de 1908

Assenta-te amor
Aqui a meu lado,
N´esta cadeirinha
De pau encarnado.


Não tenhas receio
Porque é muito minha,
De pau encarnado
Esta cadeirinha.

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Jornal nº 124, 13 de Dezembro de 1908

Minha querida mãe
Tudo sei fazer,
Menos namorar
Nem quero aprender!...


No rol dos honrados
Me vou collocar,
E tudo aprender
Menos namorar.


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Jornal nº 125, 20 de Dezembro de 1908

Vim eu de tão longe
P´ra te ver querida,
Por ti me arrisquei
A perder a vida.


Por muitos caminhos
P´rigosos andei.
A perder a vida
Por ti me arrisquei.

Jornal Pedro Nunes: Uma Poesia Alcacerense escrita em 1876, dedicada a uma jovem de nome Margarida.

Vale da Marafona, Ribeira de S. Martinho nos arredores de Palma/Alcácer do Sal

O poema escolhido encontra-se publicado no nº 124, de Domingo, dia 13 de Dezembro de 1908, página 1.

Poesia Inédita

O Pedro Nunes tem varias vezes falado do …. Alcacerense Jacob Rodrigues, mas parece-nos que ainda não deu uma amostra da sua inspiração, o que hoje faz satisfazendo a natural curiosidade dos seus leitores, com a publicação d´uma poesia pastoril intitulada «A Margarida», escripta quando o poeta contava 23 annos, em Junho de 1876.
Sendo escripta há 30 annos, parece que o foi agora, ao som dos doces gorgeios dos rouxinoes enamorados, que desde o apparecimento dos rosados clarões da aurora até alta noite, soltam na espessura dos silvados em flor, as suas sentidas endeixas amorosas.
Segue a poesia, e deve notar-se que não foi n´este género em que Jacob Rodrigues mais se salientou.



A Margarida

Margarida quando vejo,
Os teus olhos maganões;
Até o meu coração,
Se desfaz em pulsações!


Quando te vejo á janella,
Encostada ao para-peito,
Fico doido só de ver
O teu rosto tão perfeito…


Mal que rompe a madrugada,
Já tu, alegre, cantando,
O teu rebanho acompanhas,
E a tua voz vaes soltando.


E´tão doce a tua voz,
Que o coração faz pulsar!...
Quando cantas bem pareces
Um rouxinol a cantar!


No prado andas alegre,
Até ao findar do dia:
E á noite voltas p´ra casa,
Sempre co´a mesma alegria!


Quando aos domingos tu vestes
A roupinha cor de grão;
Pões o lencinho encarnado,
E o teu lindo cabeção,


Ficas tão bella que até,
(Posso dizer com franqueza)
Aqui p´lo sitio não há,
Quem te egual em gentileza!


Mal que o sino annuncia,
Da missa a hora chegada;
Corres logo p´ra egreja,
Sem te importares de maia nada.


E és tão bella, Margarida,
Quando vaes para a egreja;
Que as outras moças da aldeia,
Até se mordem d´inveja!


E é verdade – cá na aldeia
Não há moçoila, acredita,
Que tenha tão bella voz,
Ou que seja tão bonita!


Ainda tenho o annel,
Que me deste o mez passado;
Eu não o trago no dedo,
Porque o tenho bem guardado.


Mal sabes tu quando o vejo
A alegria que exp´rimento…
Tu o verás Margarida,
No dia do casamento.


Acredita, brevemente,
Hei de comtigo casar;
Se do maldito sorteio,
A fortuna me livrar.


Que o seu prior já me disse:
«Podes estar descançado…
«Que eu cá irei trabalhando,
«P´ra te livrar de soldado».


Por isso quando te vejo,
Da janella ao para-peito;
Fico doido só de ver,
O teu rosto tão perfeito!


Jacob Rodrigues.

Algumas imagens do Jornal Pedro Nunes: Uma Preciosidade à Espera dos Historiadores da Nossa Terra.

O Jornal Pedro Nunes é um mundo a descobrir, que nos falam de pessoas que viviam em Alcácer em finais do século XIX e inícios do século XX. Ao ler as notícias, temos acesso a um tempo diferente do nosso, com os seus valores, com as suas criticas , os seus anseios e como resolviam os vários problemas que existiam. Trata-se de uma fonte fundamental e inconturnável para conhecer facetas ainda desconhecidas da nossa cidade e região envolvente. Cada dia é uma descoberta interessante, contudo é necessário saber fazer "falar" esta documentação. Pela nossa parte vamos dar o nosso modesto contributo cientes das limitações que temos, por ser uma área de investigação específica. Estamos cientes, que esta modesta iniciativa de dar conhecimento irá renovar os estudos que ainda fazem falta sobre a nossa cidade.

O Cancioneiro do Sado - Jornal Pedro Nunes: III Parte

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Jornal nº 99, 15 de Junho de 1908

Amor se te fôres
Leva-me também,
Em tua companha
Sempre eu ando bem!...


Embora só coma
Feijão e castanha,
Sempre eu ando bem
Em tua companha!...


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Jornal nº 100, 21 de Junho de 1908

O meu bem se foi,
Nem adeus me disse
Nunca tive penas
Que menos sentisse.


Como elle só gosta
De moças morenas,
Que menos sentisse
Nunca tive penas.

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Jornal nº 101, 28 de Junho de 1908

O senhor dos Martyres
Lá da carvalheira,
É o pae dos pretos
D´aquela ribeira.

S´nhor João da Costa
Quem lh´o diz sou eu!...
Se elle é pae dos pretos…
Também elle é seu.


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Jornal nº 102, 12 de Julho de 1908

Parece-me amor
Que tu me dizias:
Logo me ´screvias.



Caso te fizessem
Ir ao mel, à serra,
Logo me ´screvias
Em chegando á terra.


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Jornal nº 103, 19 de Julho de 1908

Amor dá-me um ramo
Do teu mangerico,
São obrigações
Que a dever te fico.


Satisfaz-me tu
Minhas petições,
Que a dever te fico
Mil obrigações.


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Jornal nº 104, 26 de Julho de 1908

Andam os rapazes
Dizendo p´la rua:
- Aqui móra a minha,
ali móra a tua.


A minha da tua
Vem a ser visinha.
Ali móra a tua,
Aqui móra a minha.

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Jornal nº 105, 2 de Agosto de 1908

O´Elvas, ó Elvas,
Badajoz á vista.
Já não faz milagres
S. João Baptista.



Para quem navega
No porto de Sagres,
S. João Baptista
Já não faz milagres.

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Jornal nº 106, 9 de Agosto de 1908

Emquanto não tive
Comtigo contractos,
´Stragava de menos
Um par de sapatos.


Antes d´eu gosar
Teus lindos acenos,
Um par de sapatos
´Stragava de menos.



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Jornal nº 107, 16 de Agosto de 1908

Lá em s. Mamede
Já se não diz missa,
Queimaram-se os santos
Que eram de cortiça!


Devastando o fogo
As c´roas e mantos,
Por serem de cortiça
Queimaram-se os santos.


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Jornal nº 108, 23 de Agosto de 1908

Quem quizer fazer
Um ladrão bem feito,
Alevante a fala
Não puxe do peito.


Que as notas lhe saiam
Como por escala,
Não puxe do peito
Alevante a fala.

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Jornal nº 109, 30 de Agosto de 1908

Lá em Valle de Guiso
Não se pode estar,
´Stá lá um prior
Que em todos quer dar.


Já da freguezia
Se julga senhor,
E em todos quer dar
Tão bello prior.



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Jornal nº 110, 6 de Setembro de 1908

O meu amor se foi
A´segunda feira,
Deixou-me saudades
P´r´a semana inteira.


Como foi sósinho
Vêr outras herdades,
P´r´a semana inteira
Deixou-me saudades.

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Jornal nº 111, 13 de Setembro de 1908

Senhor dos Martyres
Meu rico santinho,
Hei de convidal-o
Para meu padrinho.


Quando me casar
Irei adoral-o,
Para meu padrinho
Hei de convidal-o


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Jornal nº 112, 20 de Setembro de 1908

Se algum dia fores
A´salvada á missa,
Emprega os teus olhos
N´uma campaniça.


Se quer´s que te tenham
Amisade, aos molhos,
N´uma campaniça
Emprega os teus olhos.


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Jornal nº 113, 27 de Setembro de 1908

Já não tenho pae,
Nem mãe, nem ninguém,
Sou um desgraçado
Que´este mundo tem!


Nem tenho parentes
Por quem seja olhado,
Qu´este mundo tem
Mais um desgraçado!


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Jornal nº 114, 4 de Outubro de 1908

Pega na viola
Fal-a retinir,
Meu amor ´stá longe
Fal-o aqui vir.


´Stando em companhia
D´um beato monge
Fal-o aqui vir,
Meu amor ´stá longe.

O jornal republicano " Democracia " em pleno Reviralhismo.

Miguel Coquilho

Em 31 de Janeiro de 1928 veio à luz o primeiro número do jornal republicano Democracia editado pelo Centro Académico Republicano do Porto. Com periodicidade mensal, a direcção a cargo de Viriato Gonçalves; edição de Macário Dinis e administração de António Filgueiras. Quanto aos redactores destacavam-se Horácio Cunha; Alexandre Pinto; Adolfo Casaes Monteiro; António Vasconcelos de Carvalho; Álvaro Ribeiro; Luís Guedes de Oliveira; Luís Walter Vasconcelos.
Quando se assistia ao clima revoltoso ditado pelo Reviralhismo, postulando o regresso ao regime republicano liberal obliterando a ditadura militar presente com o propósito firme de criar as condições politicas essenciais à recondução do pais à normalidade constitucional, instaurando a Republica democrática, perante a desagregação da base social e politica tradicional que normalmente atribuía o seu apoio ao Republicanismo. Visto ter a plasticidade necessária ao desenvolvimento de todas as reformas a implementar, caracterizada como a mais democrática de todas as formas de regime, a menos cousificada e a maias apta a todos os progressos.
Traçando um quadro retrospectivo do Democracia, é possível constatar que os temas dominantes constitutivos do seu ideário resultavam da defesa dos interesses da inteligência e da Nação, a causa das elites e o seu domínio europeu civilizado e, por fim, o combate ao isolamento das Universidades, para que se tornem sociais e dignas representantes do Espírito. Quem viesse a iniciar os seus estudos, encontrasse ao passar pela Universidade um meio mais lavado e de melhor ar.
O periódico procurou implementar a coesão do meio republicano estudantil, entretanto disperso pela desunião que insistia em imperar por parte dos estudantes republicanos, congregando as energias moças, que andam dispersas, para as interessar mais vivamente pela vida da nação e da República.
Se espacialmente a academia seria o seu principal campo de acção, não se coibiam de ir ao encontro do povo, particularmente dos sectores sociais mais desfavorecidos, o operariado, ao que se juntava noutra vertente o exército e a magistratura, alargando sua base de apoio tendente à instrumentalização dos principais centros urbanos cada vez mais hostis à governação republicana, perante o agravar da sua situação económica.
Com a mobilização do meio intelectual estudantil, o Democracia apela à consciência de cada elemento doutorado, na medida em que este não devia ser apenas senhor de um título, mas senhor de uma consciência social da vida contemporânea. Correspondendo ao esforço económico despendido com os seus estudos, segundo a defesa da liberdade e igualdade de todos os homens.
Atribuindo às elites estudantis a condução de todo este processo, decorrente da luta pela conquista de mais direitos sociais para cada um dos membros do operariado, visando com sua propaganda alargar a sua base de apoio. Posta em prática por um conjunto de medidas desenvolvimentistas da acção politica, traduzidas nas sessões de propaganda nos meios trabalhadores, de forma a exponenciar a cultura, sem a qual não se construiria a verdadeira democracia em Portugal em comparação à Europa. Dando maior amplitude à sua actividade relacionando-a com os meios intelectuais e operário aspirando que futuramente fosse extensível a toda a academia do paìs, constituindo para as gerações futuras, um exemplo claramente a seguir.
De molde a pôr em prática esta politica do ponto de vista ideológico, o Democracia defendia uma sociedade meritocrática a onde os serviços públicos fossem entregues aos cidadãos possuidores de melhor competência técnica e moral, levando a efeito uma critica mordaz ao integralismo, corrente maioritária no Centro Académico Do Porto, advogando que o Estado simbolizava a nação em detrimento de qualquer dinastia, classe fidalga ou grupo politico. Explicitando o Estado como coisa pública, inalienável ao conjunto dos cidadãos portugueses. Postulando que ser republicano, significaria ser o português que objectivava a sua pátria restaurada mediante a tolerância das ideias, corrigindo os erros perpetrados por parte das gerações que anteriormente fundaram e dirigiram a primeira república.
Por este motivo o Democracia afirmava a moralização da actividade politica, libertando-a das condicionantes do individualismo vadio e madraço, que distanciava progressivamente Portugal da restante Europa. Patente no seguir do movimento intelectual preconizado pelos seareiros, onde evidenciavam António Sérgio e Raul Proença, como seus doutrinadores através dos seus artigos. António Sérgio explicita a critica ao isolamento dado pelo nacionalismo conservador, que insistia em recusar abrir as portas da nação aos movimentos civilizadores que percorriam a Europa. Remetendo a resolução deste problema para a construção da equidade educacional mais eficiente.
Promovendo a apostolização destes princípios através de uma propaganda educativa moralizadora, tendente a consolidar e reconstituir em bases mais sólidas e proficientes a sociedade republicana. Prefigurando a criação da verdadeira mentalidade democrática, resultante dos índices extremamente elevados do analfabetismo no país. O que exigia uma permanente leccionação do civismo presente na criação da alma republicana, generalizada a todos os cidadãos, directamente conexionada com governabilidade da nação, tornando o povo mais interventor na totalidade societária.
Garantindo a manutenção do bem comum, para que cada cidadão livre e conscientemente pudesse fazer valer os seus direitos, o que por conseguinte implicava a existência de uma consciência cívica consubstanciada na existência de maiores índices de cultura. Só assim se conseguiria modificar a opinião pública, visto esta entre nós ser uma mentira, aliada a existência de uma população ignorante e apática, existente nos campos, dificultando a vivência em democracia, num pais cujos indivíduos tinham uma noção muito triste do que lhes cabia como membros políticos, do grupo social que constituíam, impondo-se a todos os governantes o esforço pela educação cívica do povo.
Noutra vertente o federalismo, patente na defesa das ideias de José Félix Henriques Nogueira, em que o governo fosse feito pelo povo e para o povo, sobre a forma filosófica e prestigiosa da Republica. Mediante a federação em que Portugal pequeno e oprimido procurasse conjuntamente com os restantes povos peninsulares a força, a importância e a verdadeira independência. Repelindo a fusão alegando que corresponderia a perda de individualidade. Constituindo-se a confederação dos Estados Unidos da Ibéria. Conjuntamente com a promoção da descentralização através do aumento das liberdades municipais e a associação voluntária.
Não competindo ao município legislar, mas sim concorrer por meio dos seus representantes para a confecção de leis adaptando os regulamentos à sua localidade. Noutra acepção a administração interna, onde o município procurava manter o equilíbrio necessário justo à protecção dos diversos ramos de trabalho.